La place du politique

C’est une pièce politique qui aborde un ensemble de questions sur le groupe, la solidarité, le sol, le territoire, la république.
Ma position de chorégraphe implanté sur un territoire m’amène à traiter ces problématiques avec lesquelles nous sommes en relation permanente, qui sont aussi le fond de nos questions de société.
Je vais procéder à une sélection d’éléments essentiels, musicaux, plastiques et spatiaux :
— mettre en place des protocoles de recherches autour du corps (développer des contraintes)
— travailler avec des éléments liés à la réalité de la guerre — la musique ("La Marseillaise et les hymnes, chansons et chants allemands) - drapeaux, bannières, étendards - armes – nourriture - eau - terre
— voir la scène comme un espace en transformation. La guerre modifie notre perception du réel — l’acte de destruction est aussi un acte artistique —modification de l’ordre des choses - champs de bataille - carte de l’Europe - espace intime.
On s’appuiera sur « des œuvres influencées » comme celles des peintres plasticiens Otto Dix, George Grosz, et plus contemporain, Thomas Rentmeister.

La place de l'émotion

Comment traduire artistiquement et émotionnellement les notions de nation, d’identité, de croyance dans une identité. Comment parler d’appartenance à un groupe, de la naissance de l’Europe dans son déchirement, du sacrifice, de l’engagement, du respect.
L’espace est nu : l’architecture des corps dans cet espace est à la base du projet — le sol est un espace de dessin des corps — en référence à George Grosz et Otto Dix. Comment parler de 14 et de la guerre physique, de la mort, des champs de bataille, des femmes et des hommes, des émotions.
Interroger le rôle de la musique dans la guerre, son impact sur les corps, sur le groupe.

Didier Théron

Prochaines représentations